「かぐや姫の物語」朝倉あきが主役に選ばれた意外な理由

ジブリのアミメ映画を５回見た方が竹取翁博物館を訪問　2013.12.15

YouTube動画  http://youtu.be/WLKliNjhDyo

アニメ映画の「かぐや姫の物語」を見た方がさらに『竹取物語』の神髄を知ろうと竹取翁博物館を訪問されました。

　そして、竹取物語と「かぐや姫の物語」とを比較して物語の面白さを小泉館長から説明させて頂きました。また、『竹取物語』には有るが、「かぐや姫の物語」には無い物を強調して解説させて頂きました。この「かぐや姫の物語」というのは、大変奥深く映画を１回見ただけでは、色々な要素を知ることが出来ないので数回見なければ深く理解出来ないと思います。神仙世界や月の世界との違いや、月にいた姫が地上に降ろされるなど、また、かぐや姫の「罪が何なのか」等、神秘に満ちあふれた物語だからです。

　色々と伺っていると「５回映画を見た」という事でした。確かに、この『竹取物語』にしてもざっと読むだけでは、殆どが理解できず、色々な言葉の意味を捉えながら読み進まないと理解出来ない部分が多くあります。それほど物語が上手く出来ている証拠でも有るのです。

○竹取物語かぐや姫サミット『竹取物語』の作者、不死薬、罪の謎を解く

　http://taketori.koiyk.com/kaguya-samit.html　「国際かぐや姫学会」

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ジブリのアミメ映画を５回見た方が竹取翁博物館を訪問 2013.12.15

アニメ映画の「かぐや姫の物語」を見た方がさらに『竹取物語』の神髄を知ろうと竹取翁博物館を訪問されました。

　そして、竹取物語と「かぐや姫の物語」とを比較して物語の面白さを小泉館長から説明させて頂きました。また、『竹取物語』には有るが、「かぐや姫の物語」には無い物を強調して解説させて頂きました。この「かぐや姫の物語」というのは、大変奥深く映画を１回見ただけでは、色々な要素を知ることが出来ないので数回見なければ深く理解出来ないと思います。神仙世界や月の世界との違いや、月にいた姫が地上に降ろされるなど、また、かぐや姫の「罪が何なのか」等、神秘に満ちあふれた物語だからです。

　色々と伺っていると「５回映画を見た」という事でした。確かに、この『竹取物語』にしてもざっと読むだけでは、殆どが理解できず、色々な言葉の意味を捉えながら読み進まないと理解出来ない部分が多くあります。それほど物語が上手く出来ている証拠でも有るのです。

　アンケートの感想文には、「大変興味深いお話でした。もう少し勉強してからまた寄せて頂きます」述べられていました。そして帰りがけにこの博物館は、「現代版のﾀﾞビンチコードですね、ここだけの知見を得られた」という感想を述べて頂きました。

　また、空海が作者と見ていると話すと、現在四国８８カ所を回っていて「残り５ｶ寺で全て回った事になります」と申されびっくりしました。

　この後別館の「かぐや姫サロン＆カフェ」にもお立ち寄り頂いて２月１日～２日にかけての「かぐや姫サミット」の「シンポジウム」開催や「かぐや姫時代行列」について説明させて頂きました。

●「竹取物語かぐや姫サミット」『竹取物語』の作者、不死薬、罪の謎を解く

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『源氏物語』に詳しい方が竹取物語博物館を訪問「作者・空海」2013,12,11

弘法大師・空海が『竹取物語』の作者である可能性も浮かび上がってきます。『竹取物語』に登場する帝は内蔵頭を設置していることから嵯峨天皇と思われ、竹取の翁は京田辺に住んでいた太夫か隼人の関係者、または三山木の山本駅の駅長とも考えられるのです。

○竹取物語かぐや姫サミット『竹取物語』の作者、不死薬、罪の謎を解く

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『源氏物語』と『竹取物語』がよく似ているので何故?と竹取物語博物館を訪問。2013,12,11

筒木の天神社は歌垣(求婚) ①竹取物語に通じる「カガヤク」場所 (『類聚名義抄』から解明)2013.12.6

筒木の天神社は歌垣(求婚) ①竹取物語に通じる「カガヤク」場所　 (『類聚名義抄』から解明)2013.12.6

YouTube 動画　http://youtu.be/qH-lA0qW0tY

筒木の京田辺市三山木は、竹取物語の舞台とされたところで、まさに、この京田辺市三山木地域は、世界遺産にふさわしい場所である。

このほど日本の語源学の権威である吉田金彦　名誉教授が、天神社は男女の歌垣をした場所で「求婚」を現していると発表された。

　この地域では、２０数年前から地元の京田辺市郷土史会で古代史研究が続けられていて『古事記』に登場する「かぐや姫」が筒木に住んでいて竹取物語の舞台とされた所とされ有名になっている。

　京都学派の重鎮で語源学を長年続けられている吉田金彦さんは、京都大学の卒業論文で京都の東寺に残されていた『類聚名義抄』を研究され卒業論文に書いて研究を続けてこられた。そして、その成果を後輩の尽力で２０１３年５月に『古辞書と国語』臨川書店から出版された。

　この本の中には、竹取物語に通じる「カガヤク」という語源を「光りカガヤク」とされているが本来は「求める、さがす、求婚する」というのが元の語源の意味であると述べられ『竹取物語』で５人の貴公子が求婚に訪れることと深い関係があると述べられている。

 

　この『類聚名義抄』は、東寺にあった物で弘法大師・空海が開いた場所でもあり遣唐使で中国の長安へ行ったときに持ち帰り作られた可能性もある。

　京田辺市にある竹取翁博物館の小泉館長は、竹取物語の作者を空海と述べていて、その場所も京田辺市で密教寺院が多くあり深く関わっているのではないかとみておられます。

　その三山木の場所に天神社があり、その天神川の横にある天神山には、かつて天神社があって古く弥生時代の高地制集落が現在も存在する所(卑弥呼の邪馬台国の頃の遺跡)から『竹取物語に登場する恋愛の場所であった』という重要な地域となるであろうとされ話題になっている

「国際かぐや姫学会」

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